Sari la conținut

Joachim Wach

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Joachim Wach
Date personale
Născut[1][2][3][4] Modificați la Wikidata
Chemnitz, Germania[5] Modificați la Wikidata
Decedat (57 de ani)[1][2][3][4] Modificați la Wikidata
Orselina⁠(d), Cantonul Ticino, Elveția Modificați la Wikidata
PărințiFelix Wach[*][[Felix Wach ((1871-1943))|​]][5] Modificați la Wikidata
Cetățenie Germania
 Statele Unite ale Americii Modificați la Wikidata
ReligieEpiscopalian
Luteran
Ocupațiesociolog[*]
cadru didactic universitar[*] Modificați la Wikidata
Locul desfășurării activitățiiLeipzig Modificați la Wikidata
Limbi vorbitelimba germană[6] Modificați la Wikidata
Activitate
RezidențăSUA
DomeniuIstoria religiilor
InstituțieUniversity of Chicago Divinity School
Brown University
Universitatea din Leipzig
Alma MaterUniversitatea din Leiden  Modificați la Wikidata
DoctoranziJoseph Kitagawa
Charles Long
Cunoscut pentruTeoria religiei

Joachim Ernst Adolphe Felix Wach (Pronunție în germană: /vaχ/; n. , Chemnitz, Germania – d. , Orselina⁠(d), Cantonul Ticino, Elveția) a fost un cercetător german pe teme religioase din Chemnitz, care a subliniat o distincție între istoria religiei și filosofia religiei.

Provenea din celebra familie Mendelssohn, înrudindu-se atât cu filosoful Moses Mendelssohn, cât și cu compozitorul Felix Mendelssohn Bartholdy. A împărtășit dragostea pentru muzică a acestuia din urmă și s-a spus că ar fi moștenit niște hârtii și artefacte importante ale strămoșului său. După absolvirea cursurilor preuniversitare la Dresda, s-a înrolat în armata germană în 1916, luptând ca ofițer de cavalerie. După primul război mondial, a studiat la universitățile din München, Berlin, Freiburg și Leipzig, unde a obținut titlul de doctor în filozofie în 1922. A predat apoi la Universitatea din Leipzig. Teza sa Habilitationsschrift, intitulată Religionswissenschaft, este considerată un studiu important în domeniul istoriei religiilor.

Deși familia sa se convertise cu mult timp înainte de la iudaism la creștinism, el a fost totuși scos din postul de profesor de către naziști la începutul anilor 1930. A reușit să emigreze în Statele Unite, unde a obținut un post la Brown University, mai întâi ca profesor invitat de Literatură Biblică (1935-1939) și apoi ca profesor asociat (1939-1946). Crescut în religia luterană, el a devenit episcopalian la scurt timp după venirea sa în Statele Unite ale Americii. A obținut cetățenia Statelor Unite în 1946.

A predat la University of Chicago Divinity School în perioada 1945-1955, devenind șeful catedrei de istoria religiilor, care tocmai fusese transferată la Divinity School de la Division of the Humanities. În prelegerile și scrierile sale, el a realizat un studiu cuprinzător al religiei, concentrându-se pe a) experiența religioasă, b) practica religioase, și c) comunitățile religioase.

Potrivit University of Chicago Archives, el a folosit metodele științelor sociale pentru a înțelege mai bine gândirea religioasă. Dezvoltând domeniul cunoscut sub numele de Sociologia Religiei, el a susținut că fondatorul unei noi religii a trăit o revelație ce i-a luminat calea pe care să o urmeze. El a început apoi să strângă discipoli care au format un cerc strâns unită în jurul fondatorului cu care fiecare menținea o legătură apropiată. Solidaritatea acestei relații i-a strâns pe discipoli la un loc și i-a diferențiat de alte forme de organizare socială. Calitatea de membru al grupului cerea o rupere de viața din trecut și de preocupările zilnice pentru a se concentra pe noile cunoștințe.

El a murit pe neașteptate în urma unui atac de cord (deși suferea de multă vreme de probleme cardiace) pe 27 august 1955 în Locarno, Elveția.

  • Der Erlösungsgedanke und seine Deutung (1922)
  • Das Verstehen: Grundzüge einer Geschichte der hermeneutischen Theorie im 19. Jahrhundert (3 vol., 1926–1933)
  • Religionswissenschaft: Prolegomena zu ihrer wissenschaftstheoretischen Grundlegung (1924)
  • Meister und Jünger : zwei religionssoziologische Betrachtungen (1924)
  • Sociology of Religion (1947)
  • Types of Religious Experience: Christian and Non-Christian (1951)
  • The Comparative Study of Religions (postum, 1958)
  • Understanding and Believing: Essays (1968)
  • Introduction to the History of Religions (1988: traducerea engleză a cărții Religionswissenschaft)
  1. ^ a b Joachim Wach, Encyclopædia Britannica Online, accesat în  
  2. ^ a b Joachim Wach, Brockhaus Enzyklopädie 
  3. ^ a b Autoritatea BnF, accesat în  
  4. ^ a b Joachim Wach, SNAC, accesat în  
  5. ^ a b Ernst Benz[*][[Ernst Benz (German church historian and theologian (1907-1978))|​]], Joachim Wach - Vorlesungen (în germană), p. 1 
  6. ^ Autoritatea BnF, accesat în  
  • Joseph Kitagawa, Gibt es ein Verstehen fremder Religionen? Mit einer Biographie Joachim Wachs und einer vollständigen Bibliographie seiner Werke (1963)
  • Richard Scheimann, Wach's theory of the science of religion (1963)
  • Charles M. Wood, Theory and religious understanding : a critique of the hermeneutics of Joachim Wach (1975)
  • Rainer Flasche, Die Religionswissenschaft Joachim Wachs (1977)
  • Christian K. Wedemeyer și Wendy Doniger, eds., Hermeneutics, Politics, and the History of Religions: The Contested Legacies of Joachim Wach and Mircea Eliade (2010)